قد وجدت نقوش سبئية مع رسوم صخرية مكتشفة في موقع جبل قروان في اليمن، وقد تضمنت الدراسة تفسيراً وتحليلاً لتلك الكتابات والرسومات واستقراءالسياق التاريخي الذي ورد فيه وكانت الأهمية في انها اشتملت على لوحة عبادة فريدة للمعبود ود الأب، وتُردُ على صخرة مُثلت على شكل” نسر ” ومؤرخ في النصفالثاني من القرن الثامن ق.م .
ان وجود لوحة عبادة للإله ود على صخرة مرتفعة في موقع حنا السفح الغربي لجبل قروان ، وقد مثلت بشكل” نسر” على بدنه خمسة نقوش مسندية محاط بها رسومصخرية لأشكال مختلفة آدمية وحيوانية ، كالنسور والثعابين ، والوعول ، ومناظر الصيد ، وزخارف نباتية وهندسية ، وان جبل قروان يقع على بعد ٢٠ كم جنوب شرقيمدينة صنعاء ، ويستدل من الشواهد الأثرية والنقشية أن تاريخ هذا الموقع يعود الى “العصر البرونزي ” الذي ظهر في المرتفعات اليمنية في نحو الألف الثالث ق.م وإلىالعصر التاريخي في الألف الأول ق.م ، ويبدو ان الموقع هجر بعد ذلك ثم استوطن مرة أخرى أثناء الفترة الإسلامية المبكرة ، إلا أن أهمية جبل قروان تبدو كموقع أثريغني بعادياته ونقوشه و رسومه الموغلة في القدم وهي أبرز ما بقي عالقاً في ذاكرة التاريخ عن جبل قروان ، وأن لوحة عبادة (ود) تضم خمسة نقوش مكتوبة باللغة السبئيةوبطريقة الحفر الغائر ، والنقش الأول والخامس عبارة عن اسم الإله (ود أب) يقرأ الأول من اليمين الى اليسار والعكس أي انه مدون بخط “المحراث ” ، واما البقية دونتبالطريقة “العادية ” اي كتابة السطور من اليمين الى اليسار ، ورُسمت حروف هذا النقش بخط المحراث على شكل خطوط “ناعمة” حيث كتب حرف (أ) المتصلبحرف (ب) على منقار وعين النسر وبحجم اكبر من حروف اسم ( و د ) التي رسمت على رقبة النسر بشكل مربعين وسطهما حرفاً (و د) ، ومعنى الود وهو القمر ورمزه ” الهلال ” ، وكانت عبادة ود معروفة وليست فقط في اليمن وإنما في معظم مناطق جزيرة العرب قبل الإسلام.
الخاتمة :لقد اتقن الفنان اليمني القديم نحت ورسم وزخرفة لوحة عُبادة ود الفريدة من نوعها على صخرة مُثلت بشكل نسر وعليها أشكالاً حيوانية مختلفة مثل النسر والحمام والعصفور والثعبان والثور والوعول والغزلان والأسد ، وزخارف نباتية وهندسية .
المراجع:
الناشري،علي،( ١٤٣٥هـ، ذو القعدة).نقوش سبئية ورسوم صخرية جديدة من جبل قروان باليمن.مجلة الآداب،٢،٢١٤-٢١٥.-
أ. نوف يحيى المالكي
جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل
كلية الآداب
القسم: تاريخ ( آثار و سياحة)
